Поиск по сайту

ПОЛОЦК

Полоцк – древнейший город Беларуси, а теперь районный центр Витебской области, основан в IX веке. Сохранились источники, свидетельствующие о пребывании евреев в Полоцке в 1490 году (XV в.), когда город входил в Полоцкое воеводство Речи Посполитой. В 1509 году сборщиком налогов в городе был еврей Авраам Езофович, в 1525 году – его брат Михель. Однако первые точные сведения о проживании евреев в Полоцке относятся к 1551 году, когда король Речи Посполитой освободил евреев города, в числе других городов, от уплаты подворного налога «серебщизны».

В 1663 году русский царь Иван IV (Грозный), заняв Полоцк, в ходе Ливонской войны распорядился, чтобы все евреи города крестились. Отказавшихся выполнить этот приказ (около 300 человек) утопили в реке Западная Двина. На протяжении многих десятков лет ежегодно в день 25 Кислева траурная процессия направлялась к холму за городом, где по преданию были похоронены жертвы 1563 года.

В 1579 году, когда Полоцк вновь перешел под власть Речи Посполитой, евреи возвращаются в город. Но подтвердительная грамота на магдебургское право (самоуправление) 1580 года отказывает им в праве заниматься торговлей, строить дома. Это вынудило евреев селиться за городской чертой. В 1654 году подступившие к Полоцку банды Богдана Хмельницкого разгромили незащищенные предместья и практически уничтожили еврейскую общину. С 1654 по 1667 годы Полоцк находился под властью России.

Уцелевшие от погромов евреи были изгнаны. После передачи города Польше еврейская община была восстановлена и быстро набирала экономическую силу. В 1681 году полоцкие жители-христиане пожаловались в Польский сейм на евреев, скупавших в городе дома и землю. В ответ король Ян III Собесский приказал евреям платить городские налоги. Правовые ограничения, войны, эпидемия чумы, голод препятствовали развитию еврейской общины в первой половине ХVIII века. В 1765 году в городе проживали лишь 1 003 еврея, а во всем Полоцком воеводстве – 6 689 человек.

В ХVIII веке Полоцк стал крупным центром хасидизма. Здесь жили крупные деятели этого движения: рав Исроэль из Плоцка, рав Натан, рав Илия Иосиф из Дрибина, рав Шнеур Залман Фрадкин и другие.

В 1772 году в результате первого разделения Польши Полоцк отошел к Российской империи. В 1780 году жившие в городе евреи-торговцы были уравнены в правах с христианами, но в 1794 году против евреев Полоцка вновь был принят ряд дискриминационных мер. В 1787 году в Полоцке в его уезде было 159 евреев-купцов, а христиан — 126. По документам 1847 года в уезде имелись следующие «еврейские общества»: Полоцкое – 7275 человек, Сиротинское – 269 и Бешенковичское – 38. По переписи 1897 года в уезде было

141 000 жителей. Среди них – 17 000 евреев; в том числе в Полоцке из 20 294 горожан 12 481 были евреями. В 1910 году евреев в Полоцке насчитывалось уже 19 252 человека. К началу XX века общине Полоцка принадлежали 23 синагоги и «Талмуд-Тора» (начальное духовное училище). Имелось также казенное одноклассное мужское еврейское училище с ремесленным отделением.

Евреи Полоцка участвовали в политической жизни того бурного времени, поддерживая различные партии, прежде всего «Бунд» (Еврейская рабочая социал-демократическая партия). В то же время, с конца XIX века Полоцк, где находились несколько православных монастырей и кадетский корпус, превратился в антисемитский центр. Поэтому неудивительно, что в октябре 1905 года в городе произошел еврейский погром. Попытка организовать еврейское сопротивление привела к гибели двух отрядов самообороны и многочисленным жертвам.

С установлением в Полоцке советской власти (1918 год) еврейские общины были взяты под контроль и постепенно упразднены. Большое число евреев выехало в другие районы страны (главным образом, в промышленные центры), а также в США и Палестину. Еврейское население Полоцка сократилось к 1926 году, до 8 188 человек (32% от всего населения).

Страшная трагедия еврейского народа Белоруссии не минула и евреев Полоцка. Город был захвачен фашистами 16 июля 1941 года, а уже в августе 1941 года на полигоне в окрестностях города немцы провели массовый расстрел мирного еврейского населения. Жители Полоцка Мария Егоровна Федотенко и Христина Евдокимовна Бочкарева показали членам Комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников: «В августе 1941 года на полигоне в районе Полоцка немцы произвели массовый расстрел мирного населения еврейской национальности, где были расстреляны Клет Гиля, его жена Рива, Шульке Мендель, его жена, семья Брусилиных, состоявшая из двух взрослых и трех детей, и многие-многие другие.

Перед расстрелом немцы заставляли евреев рыть для себя ямы, а затем расстреливали, раздевали догола, бросали в приготовленные ямы живыми и закапывали».

Михаил Борисович Миньхович сообщил, что 21 ноября 1941 года в районе Боровуха II было расстреляно 2 300 полоцких евреев. Сам он спасся случайно.

Свидетель Зинаида Дмитриевна Спиридонова рассказала: «В 1941году зверски расстреливали еврейское население в городе Полоцке. Немцы заставляли их рыть ямы, где их расстреливали. В это время один мальчик от страха отбежал от ямы, схватился руками за дерево. Тогда немцы зверски отрубили ему руки». (Иоффе Э.Г. «Страницы истории евреев Белоруссии». Мн., 1996)

Фактически гетто в Полоцке было организовано через несколько недель после оккупации. Еврейское население переселили в район улиц Коммунистической, Гоголевской, Войкова, Интернациональной (бывшей Еврейской) и оградили колючей проволокой. В первое время там находились 5 000 евреев Полоцка, которые не смогли или не хотели уехать. Условия содержания людей были нечеловеческими. Кормили их один раз в день и очень плохо. Сотни людей умирали от голода, от тяжелой работы. К осени 1941 года гетто перевели в район деревни Лозовка, недалеко от военного городка Боровуха II. Здесь в 10 бараках находились около 8 000 евреев из Полоцка и окрестных деревень. Охраняли гетто немцы и местные полицаи. Условия жизни были еще тяжелее, чем в городском гетто. На Старосветском кладбище были похоронены 500 человек, умерших здесь. Старостой гетто был Абрам Шерман, его заместителем Апкин. Евреев использовали на самых тяжелых работах, за малейшее неповиновение расстреливали. 21 декабря 1942 года фашисты приступили к ликвидации гетто. Всех евреев выгнали из бараков, построили в колонну и погнали за 3 километра от Боровухи II. Колонна под охраной полицаев растянулась на целый километр. Люди, шедшие в задних рядах, услышали выстрелы, когда несколько человек попытались убежать. Некоторым это удалось, их фамилии известны – Якубович, Мутица. Но большинство полоцких евреев вскоре были расстреляны в четырех больших ямах. Малолетних детей изверги бросали в эти ямы живыми. Так было уничтожено Полоцкое гетто, разделившее судьбу десятков еврейских гетто Беларуси.

В 1999.году на месте казни полоцких евреев был установлен памятник в виде камня и лестница к месту расправы.

…В первые послевоенные годы в Полоцке жили около 3 000 евреев (до войны около 12 000). Однако в 1950–1960-e годы (в особенности, после упразднения Полоцкой области в 1954 году) многие из них переехали в Витебск, Минск и Ленинград. В 1970 году численность еврейского населения Полоцка составляла 550 человек, в 1986 году – около 1 000 человек. До начала 80-х годов XX века в частном доме по улице Пролетарской (ныне Скорины) собирался миньян. В его состав входили уважаемые евреи города: Аарон Свердлов, Мендель Осиновский, Сайя Майстер, Берл Хейфец, Файва Смушкин и другие. В последние десятилетия наблюдается возрождение еврейской жизни в городе. В Полоцке действуют различные еврейские организации: благотворительная служба «Хэсед», воскресная школа, городская организация евреев-ветеранов войны, инвалидов, партизан и подпольщиков и другие.

Духовное возрождение евреи города связывают с Иудейкой религиозной общиной «Хевра Тегилим», которую возглавляет Александр Давидовский. Община образовалась в 2001 году и находится в старом еврейском доме семьи Орлиевских по улице Суворова. В общине регулярно проводятся Шаббаты, читается Свиток Торы, отмечаются все еврейские праздники. Душой общины можно назвать Еву Михайловну Давидовскую, которая очень много делает и для родной общины, и для всех евреев города. Автор статьи выражает ей искреннюю благодарность за участие в подготовке данного материала.

Александр РОЗЕНБЕРГ
Газета «Берега», сентябрь, 2004 г.

Использованная литература:
1. Еврейская энциклопедия / Под ред. А. Гаркави и Л. Кацнельсона. Т. 12. М.: Терра, 1991
2. Краткая еврейская энциклопедия. Т. 6. Иерусалим: Еврейский университет в Иерусалиме, 1992
З.Смиловицкий Л. Катастрофа евреев в Белоруссии. 1941–1944. Тель-Авив, 2002
4. Иоффе Э.Г. Страницы истории евреев Белоруссии. Мн., 1996

Местечки Витебской области

Витебск• Бабиновичи• Баево• Барань• Бегомль• Бешенковичи• Бобыничи• Богушевск• Борковичи• Бочейково• Браслав• Бычиха• Верхнедвинск• Ветрино• Видзы• Волколата• Волынцы• Глубокое• Городок• Дисна• Добромысли• Докшицы• Друя• Дубровно• Дуниловичи• Езерище• Жары• Зябки• Камень• Колышки• Копысь• Коханово• Краснополье• Кубличи• Лепель• Лиозно• Лужки• Лукомль• Лынтупы• Любавичи• Ляды• Миоры• Оболь• Обольцы• Орша• Освея• Осинторф• Островно• Парафьяново• Плисса• Полоцк• Прозороки• Россоны• Сенно• Сиротино• Славени• Смольяны• Сураж• Толочин• Улла• Ушачи• Чашники• Черея• Шарковщина• Шумилино• Яновичи

Главная

Новые публикации

Контакты

Карта сайта

Витебская область

Могилевская область